天猫北魏延兴二年以及贝薇雅内衣

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每日一宝 _北魏“延兴五年”铜鎏金立形释迦像

历史可以很有趣,知识就在您身边,每日一宝带您从文物的蛛丝马迹,看穿尘封已久的秘密。今天要为您解读的宝贝是北魏“延兴五年”铜鎏金立形释迦像。

天猫北魏“延兴五年”铜鎏金立形释迦像,高32.5厘米,背光宽6.6厘米,1967年于河北省满城孟村出土。通体鎏金。佛头顶发髻为水波状,面相丰圆,鼻梁挺直,鼻翼稍宽,大耳,短颈,面带微笑,头后为三层同心圆构成的项光,最内素面,中间为莲瓣纹,外层为连续的s形。身着袒右式袈裟,衣纹以身体为中心呈圆弧状布列,衣襟自右掖斜搭于左肩,大腿处衣纹贴体,如出水状,两小腿处衣纹呈弧形排列。右手抬起施无畏印,左手下垂,似握袈裟。椭圆形背光,内刻卷草纹。跣足立于莲台上,莲瓣饱满,起棱中分。舟形大背屏,边缘c形火焰纹镂空,光焰波形上扬,动感强烈。

莲台下有四足方座,上横梁饰忍冬纹一周,正面两足分别线刻禅定佛像一尊,侧面两足分别线刻供养人。背面刻铭:“延兴五年四月五日,张次戴为佛造释迦门佛壹躯”。延兴是北魏的君主孝文帝元宏的第一个年号,延兴五年即475年。背屏背面阴线刻坐佛一尊,面相丰满,耳轮硕大,着袒右式袈裟,右手施无畏印,左手握袈裟一角,坐于束腰方形台座上,头光及身光为素面,边缘饰火焰纹。

佛教自西汉末年传入中国后,一直被当做一种神仙方术看待,直到东汉末年才开始以独立的面目为中国人所接受。在这一时期,中国开始出现了为礼拜供养的单体造像。关于佛教何时传入河北?目前尚不可知。不过,根据《放光般若波罗密经》等文献记载,可知在公元3世纪末,佛教在河北已经为百姓所接受。早期佛教在中国的传播,往往信赖帝王的支持。众所周知,魏晋南北朝是中国佛教发展史上的重要阶段,也是佛教传入中国并迅速得到发展的重要时期。在北魏时期,佛教在河北的发展更为迅猛,佛寺林立,僧侣齐集,信徒如云。

这尊立像形体较大,躯体雕刻精美,强健有力,整体而言风格较为华丽,是北魏中期佛教造像的精品。该像值得注意的地方有两点:一是它的镂空火焰纹背屏,此种形制的背屏极少,流行时间只有公元5世纪前后一百年左右的时间。二是四足方座。四足方座明显继承了北魏太平真君年间铜佛像的底座样式,低矮而厚重,但其正面两足上加刻线刻坐佛和供养人,则是北魏中期出现的新的装饰样式,并成为这一时期河北铜佛像的典型特征。这尊立像是北魏有明确纪年的少数金铜造像之一,十分珍贵。

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但是,世界上可没有十全十美的事情,穿上虽然显得胸部丰满又聚拢的文胸,穿一天下来,要死的心都有了,不正确的塑身方式当然会带来很多问题:压迫乳腺呼吸不畅、甚至会造成肋骨变形。为了美,这代价也太大了!

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女性乳房中包含了脂肪和众多的淋巴管,若是长期压迫乳房,容易减少乳房内淋巴液回流,

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而Belvia魔塑衣穿上不仅舒适,更是一件无钢圈无束缚的健康内衣。穿上它不仅能够修饰胸型轮廓,保护乳房,同时还能预防女性因内衣过紧引发的乳腺疾病。

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Belvia魔塑衣采用强力集中织网,其聚拢效果非常突出,聚拢织法防止下垂,

副乳的施压肩带能有效的防止外扩,让你不自觉拥有傲人的“胸器”。

也许你也会质疑,这件没有钢圈的无痕内衣还真的能将乳房定型变得高挺吗?乳房也是人体脂肪的一部分。胸部会根据Belvia Bra的强力集中设计将下垂外扩的胸部慢慢固定。

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收紧赘肉,抚平美背背后看也是无痕美人背面采用加压直线螺纹织法,U型美背,抚平背肉让背面看起来也十分性感穿上贝薇雅无痕内衣,背部平滑毫无勒痕赘肉

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内衣采用超细纤维材质,Bra处面料的吸湿排汗超级强。先来看一组神奇的实验吧

我们分别将水喷到他牌和贝薇雅的Bra处,一分钟后,再用吸纸测试,其他牌仍然处于湿透的状态,而贝薇雅早已干透。贝薇雅在短时间内有极强吸湿快干的效果,即使在闷热时节,穿上也超级舒爽透气。

工艺精湛不变形洗衣机洗多次还是弹性如初

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贴合全球女性胸部设计,人手多件穿过的小仙女全都称赞不绝这是一件可以外穿的无痕内衣

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真假对比一

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Belvia正品胸部和腰部全都采用3D立体针织法,编织纹路清晰又立体而仿品则是普通编织布料,毫无立体纹路感。

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Belvia正品布料厚实又透气,随便拉扯纹路依然密集而仿品随便拉扯编织布料透薄又稀疏。

尺寸选择

四色任君选择自然肤/少女粉/清新蓝/中国红每款都好看,每款都百搭

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